• 首页
  • 服务介绍
  • 活动策划
  • 客户服务
  • 业务范围
  • 业务范围

    子居:清华简十一《五纪》剖析(之四) | 中国先秦史

    发布日期:2022-08-15 23:08    点击次数:102

    清华简十一《五纪》剖析(之四)

    子居

    【宽式释文】

      后曰:作有凹凸,而昊昊皇皇,方圆光裕,正之以四方。群神有位,司视吉利。文象用见,威灵甚明。春夏秋冬,反以阴阳。日月星辰,赢绌利害。名日和辰,数觉得纪纲。时降蕃育,万生所望。五谷畜生,水火相行。庶人以服,神鬼以享。树艺邦家,庙祧经术,道载正向。邦家既建,草木觉得英。端方五度,天下所行。礼义爱仁,忠相后皇。共同高贰,智后以明。天道之不改,永恒以长。天下有德,端方不爽。

      后曰:忠曰言,礼曰筮,义曰卜,仁曰族,爱曰器。忠曰行,礼曰相,义曰方,仁曰相,爱曰藏。

      后曰:天为筮,神为龟,明神相贰,人事以谋。天下当前以贞,参志凹凸以恭神,哄骗不疑。天下制量,不以刀锬为象,不以车马为度。不消玉,业务范围用符石。牺用不消大物之厚全。币不消良,用裂袽。神不求滥,为恭之故。年龄以宾,传受世序。

      夫是故凡攻祝、祭祀、斋宿、坛除、贡事,不膴曰膴,不香曰香,不旨曰旨,不嘉曰嘉。鬼神有式,天下同仪。夫是故天下有言,首曰唯此辨。辨者毋迷,天下之礼。动以行之,口以将之。此之谓礼,此之谓义。用诸天,用诸神,用诸人。

      后曰:凡事群神,无滥有奠。敬慎斋宿,坛除号祝,将器毋货,物生曰宜,币象用嘉,年龄毋迷,施礼践时,神不求多。夫是故凡攻祝、斋宿、祭祀、坛除、贡事,用费而不时时,凹凸不顺,弊筮枯龟,夫兆卦荒乱,占厚虞之。夫是故视,飨而不明;听,飨而不顺畅;言,飨[而]不皇。多费用弃,鬼神弗享。繇滥无稽,孚必不行。明神䢱事,后祝受殃。

    【释文剖析】

    后曰:乍(作)又(有)